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適之先生: 在《努力周刊》的增刊、《讀書雜志》第七期上,我們看見先生為清華同學們擬的一個最低限度的國學書目。我們看完以后,心中便起了若干問題,現在愿說給先生聽聽,請先生賜教。 第一,我們以為先生這次所說的國學范圍太窄了。先生在文中并未下國學的定義,但由先生所擬的書目推測起來,似乎只指中國思想史及文學史而言。思想史與文學史便是代表國學嗎?先生在《國學季刊》的發刊的宣言里,擬了一個中國文化史的系統,其中包括(一)民族史,(二)語言文字史,(三)經濟史,(四)政治史,(五)國際交通史,(六)思想學術史,(七)宗教史,(八)文藝史,(九)風俗史,(十)制度史。中國文化史的研究,便是國學研究,這是先生在該宣言里指示我們的。既然如此,為什么先生不在國學書目文學史之部之后,加民族史之部,語言文學史之部,經濟史之部……呢? 第二,我們一方面嫌先生所擬的書目范圍不廣;一方面又以為先生所談的方面——思想史與文學史——談得太深了,不合于“最低限度”四字,我們以為定清華學生的國學最低限度,應該顧到兩種事實:第一是我們的時間,第二是我們的地位。我們清華學生,從中等科一年起,到大學一年止,求學的時間共八年。八年之內一個普通學生,于他必讀的西文課程之外,如肯切實的去研究國學,可以達到一個什么程度,這是第一件應該考慮的。第二,清華學生都有留美的可能。教育家對于一班留學生,要求一個什么樣的國學程度,這是第二件應該考慮的。先生現在所擬的書目,我們是無論如何讀不完的,因為書目太多,時間太少。而且做留學生的,如沒有讀過《大方廣圓覺了義經》或《元曲選一百種》,當代的教育家,不見得會非難他們,以為未滿足國學最低的限度。 因此,我們希望先生替我們另外擬一個書目,一個實在最低的國學書目。那個書目中的書,無論學機械工程的,學應用化學的,學哲學文學的,學政治經濟的,都應該念,都應該知道。我們希望讀過那書目中所列的書籍以后,對于中國文化,能粗知大略。至于先生在《讀書雜志》第七期所列的書目,似乎是為有志專攻哲學哲學或文學的人作參考之用的,我們希望先生將來能繼續發表民族史之部、制度史之部等的書目,讓有志于該種學科的青年,有一個深造的途徑。 敬祝先生康健。 《清華周刊》記者。 十二年,三月,十一日。
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