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国学大纲

　　（一）对象：青少年。

　　（二）课时：最少3课时。

　　（三）课程内容：

　　　（1）经典依据：

　　　　（I） 颜苑四书：《孝经》《论语》《大学》《中庸》

　　　　（II）颜苑四经：《孟子》《周易》《诗经》《左传》

　　　　（III） 其　它：近世学人，多通佛典。儒佛虽异，实则相通。

　　　　　　　　　　　　域外文明，如石如玉。切磋砥砺，互相发挥。

　　　（2）课程内容：

　　　　（I）　察于人伦（做人的底线）

　　　　中国文化以修身为根本，修身就是中国人常说的做人。在这一课时中，我们关注的是做人的底线问题，即怎样做人，人才是人，才能把握住人的本质特性，才能不被人骂成衣冠禽兽，甚至禽兽不如。在一部分人已经跌破做人底线的今天，这个问题显得更有意义。

　　　　（II） 为之不厌（做事的方法）

　　　　做人和做事是不分家的。做人不能只在口头上做，不能只在书本上做；人必须在做事的过程中接受历练，才能提高自己的品德和能力，才能提高自己为人处事的水平。做人不是说说就行的。孔子说：“巧言令色，鲜矣仁。”《中庸》说：“力行近乎仁。”说的都是这个意思。在这一课时中，我们介绍的是古代圣贤对做事方法的具体指导。

　　　　（III）从心所欲（幸福的人生）

　　　　人生的质量关乎自己的切身感受，追求幸福的人生是每个人的愿望。没有人愿意多过一天苦日子。但是，怎样才能离开苦日子，得到好日子？孔子在七十岁的时候，可以“从心所欲”，而“不踰矩”，达到了人生的最高境界。就是说，孔子可以很自由很自由，同时不违背社会的道德法律规范。在第三课时，我们寻找一些提高人生境界的方法。

　　（四）考察方法：

　　（1）听课的认真程度，情感的投入，等等；

　　（2）以一篇短文的形式表达自己对某段经典的体会。

　　读后感写法方法：下面是几篇著名的程文（八股文），供大家学习。

　　程文是参加科举考试的古代学人写的，其实就是儒家经典－－主要是《四书》－－的读后感，很值得一学。

　　（1）子在齐闻韶（一章）　明　吴宽

　　（2）志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁　明　王守仁

　　（3）吾十有五而志于学（一节）　明　归有光